宁可创造更新的自然和深渊

宁可创造更新的自然和深渊

“徒步者这样辩驳:拒绝设想这里是一处桃花源,因为航程的目标明确,他们带来词语,用它们交换另一种声音,最终他们的步伐码出了一幅重影拼图,在其上,有孩子们的歌声,就像穿城而过的谷底之溪一样细细地流过。”

与其溺于人也,宁溺于渊。溺于渊犹可游也,溺于人不可救也。

专门用来清洁你面孔的容器

凉爽、干净的水让脸庞滋润

眼睛明亮,头脑显得更清醒

在一个早晨,响亮的白瓷盆

你熟悉毛巾被水吸足的重量

水被毛巾挤走落下时的脆响

我们的祖先以青铜制造盥盘

浅水敞开着映照每天的自我

手掌中舀起,沁凉的水唤醒

在这之中有什么东西传下来

日常细微的习惯,保持必要

那称之为自律、恒久的文化

未来人刻意交换面孔,任意

他们选择,出于自己的热爱

和自由的限度,冒险与思考

不要沉迷于跟自己的搏斗中

宁可返回最初那清洁的愿望

宁可创造更新的自然和深渊

恶乎危,于忿悌;恶乎失道,于嗜欲;恶乎相忘,于富贵。

告诫的话,写在随手可用的

拐杖上。但一个拄拐的人

若非年事已高

则必是个受伤致残的人

他/她已得到了教训

或老得足以明白人生

经受住了足够的损失与挫败

他/她需要的,或许只是

平静的生活本身

一个老人,依然有贪欲

也许他已不愿或没有耐心隐藏贪欲

不去掩饰自己的暴怒

当他积累了财富,就总是

认为这是他理应所得

一个老人如果是这样,差不多都这样

一个拄着拐杖的老人

他已经被真正的生活摒弃

周瓒:诗人、批评家、译者、戏剧工作者。有诗集《松开》、《哪吒的另一重生活》,诗歌论著《透过诗歌的潜望镜》、《挣脱沉默之后》,译有《吃火》(玛格丽特?阿特伍德诗选)等。现居北京,任职于中国社会科学院文学研究所。

题图:?Louis Marcoussis丨Nature fay(实习)

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